第一化·起元始
太上老君，生年无始，起乎无因，为万物之先，元气之祖。鸿洞演律于无光象声色微始之中，自然而生。
第二化·显真身
太上于太空之中瑞气凝真，强为之容，或示仙姿及肉身，不可测度，自然周口成像。
第三化·尊宗室
万物不可无师也，太上师太道君，君师元始天尊也。
第四化·历劫运
劫为天地阴阳万物之数，水火漂焚，三清之下，九地之内，流为五劫，周而复始。太上混合之数，动经镱劫。
第五化·开天地
太上老君乃混元之祖宗，天地之父母，故能分布清浊，开辟天地乾坤之位也。
第六化·隐玄灵
太上老君于庚寅岁九月三日沃鬻帛，天北玄王国天罡玄灵圣母之月台。
第七化·授玉图
太上老君上皇元年，西河遇元始天尊，老君稽首，授天书玉字二十四图。
第八化·变真文
太上老君龙汉元年，以五方真气结成宝宇云禀之形，飞走五国三稽首怖。
第九化·垂经教
太上中皇年为宝经符图五诀，龙汉年洞真经，赤明年洞元经，开皇年洞神经。
第一十化·传五公
太上中皇之后，于河口传十三虚无，圣人行于五公术。
第一十一化·赞元阳
太上伏羲清浊元年，说元阳、画八卦、造书典、制嫁娶、叙人伦。
第一十二化·置陶冶
太上祝融时，天汉元年，说按摩通精经，融钻木出火，陶冶为器。
第一十三化·教稼穑
太上神农清汉元年，说太乙元精经，在播百谷和诸药救疾，号大成子。
第一十四化·始器用
太上伏羲后，制礼乐、衣冠，宫室、舟车、棺椁、孤矢，书契，牛马、杵臼为市岚立狱。
第一十五化·住崆峒
太上黄帝时，号广成子，居住崆峒山。帝问道，答曰：昏昏然然，无视无听，抱神以静。正帝问广成子矣。
第一十六化·为帝师
太上在少昊、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜、夏禹、殷汤皆有所授之经，为帝师。
第一十七化·授隐文
太上少昊时，降蜀嵩山左巨石上，神光明映太玄玉女看长生之道，感太上，以八隐授之。
第一十八化·诞圣日
太上以殷十八王阳甲庚申，旨妙玉女昼寝梦吞日精，有孕八十一年，武丁庚辰二月十五日攀奢树，剖右腹而生。
第一十九化·为柱史
太上周文王时，号变邑子，在岐山拜为守藏史，作赤精经。容商时，作璇玑经，授周公，成康时，复为柱下史。
第二十化·弃周爵
太上历周成康之世，免退规亳。昭王时，见黑气侵祥八天，文授王不信，后有腰船之难。
第二十一化·过函关
太上至函关，周大夫尹喜为关令侯，上曰：汝知?喜曰：去冬天理星西行，融风三至。
第二十二化·试徐甲
太上谓徐甲函谷牧牛，吉祥草化女，口甲感上，值为白骨，喜稽首即活。
第二十三化·训尹喜
太上遇尹喜，邀驾终南山，故太上乃授喜道德经，一言大丹设节解之要。
第二十四化·升太微
太上以昭王二十六年，欲升天，告尹喜，千日之后往城都青羊肆寻，吾坐云华升天。
第二十五化·会青羊
太上降蜀，记口李氏家，尹喜至市，见人牵青羊，喜解此是所约，随至地踊王局，太上化白金身上坐。
第二十六化·游诸天
太上尹喜朝元始至天宫，见天帝乘九灵舆七之盖搔魔，即迎太上，求问至道。
第二十七化·人厕宾
太上至厕宾国窟山，胡王出猎，见虹霓儿贯日，问是何人?答曰：修道之人。王曰：大道弥隆宜奉焉。
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